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  • 元代临济禅系的弘传——从原妙到元长(1)

    思想   作为虎丘禅系的一代大师,高峰原妙禅师(一二三八年~一二九五年)其高洁的僧格、扎实的禅行,足以振兴禅门家业,绍隆临济宗风。原妙的传记不但见于后世编撰的《续传灯录》五、《五灯会元续略》三、《南宋元明禅林僧宝传》与《释氏续稽古略》一等文献中,且在原妙圆寂不久,便有其门下祖雍与洪乔祖为他撰写《行状》,还有“前朝请大夫眉山家”为他撰写《塔铭》。原妙的著作有《高峰和尚禅要》一卷,编纂于原妙...

    不详

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  • 甘肃宋金墓“二十四孝”图与敦煌遗书《孝子传》

    孝子闻于天下。……”(王重民等编《敦煌变文集》下册《孝子传》,下引同此)此墓所雕妇人为损后母,所抱为己子,所牵为损,画面较文献所载简略得多。郭居敬列其为二十四孝之一。   3、老莱子戏采娱亲 见...》1984年第7期。   [11]分别见《大正藏》第3,第442页和第24页。   [12][13]见王重民等编《敦煌变文集》下册《孝子传》,人民文学出版社1984年版。   [15]汉·...

    魏文斌、唐晓军、师彦灵

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  • 陈兵教授: 禅定的身心效应

    生理变化而来的附带效应。《摩诃止观》云: 若善修四三昧,调和得所,以道力故,必无众病。设小违返,冥力护持,自当销愈。……但一心修三昧,众病消矣【《大正藏》四六,110...进程中,也可能产生有损健康的负面生理变化,引发生理性的‘禅病’。因心意渐趋寂定,身体自行调整,可能使身中潜在的疾病外化,或引发宿疾,如《释禅波罗蜜次第法门》六所言:&lsquo...

    陈兵

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  • 柬埔寨佛教史

    扶南传》有说:“那伽仙诣京师,言其国俗事摩醯首罗(大自在)天神,神常降于摩耽山,山气恒暖,草木不落其上。”《梁书》五四扶南传说:“俗事天神,天神以铜为像,二面者国睥,四面者手,手各有所持,或小儿,...)译大乘《宝云经》。这与梁时曼陀罗所译的七,两者少有差异,而大体一致。(《续高僧传》一附于拘那罗陀传,《大正藏》第50,第431页上。)   真谛三藏停滞扶南的期间,为留陁跋摩王在位,此...

    不详

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  • 批判与回应——略论中观应成派对唯识学三自性思想的批判

    看来,应成派的三性义只讲到了唯识学的遍计所执性和依他起性,缺失了唯识学的圆成实性。   关于唯识学遍计所执性有自相执的问题。就玄奘所传的唯识学,遍计所执性如龟毛兔角,毕竟无。如《成唯识论》说:“...见宗喀巴《入中论善显密意疏》七。   [3] 嘉曹杰·达玛仁钦著,班班多杰译:《听宗喀巴大师讲难题备忘录》,载《世界宗教研究》,1983年第4期。   [4] 包括小乘,大乘唯识和内部各宗派,如...

    海慧法师

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  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    20.《大方等如来藏经》,《大正藏》第16第459页上栏。   21.《大方广佛华严经》十,《大正藏》第9第465页下栏至第466页上栏。   22.《起世因本经》,《大正藏》第1第403...,11 而《梵网菩萨戒》又规定要烧身臂指供养诸佛乃至舍身布施畜生、饿鬼等。12 仅《高僧传》所载,就有法羽等人效仿药王菩萨燃身供佛,13 又如昙林以身喂虎救村人、14 法进割肉济饥民15 等舍身布施...

    恒强法师

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  • 映照安史之乱的唐代民间弥勒信仰实物

    第七十九则:“合下做个圈缋子,教投子入来。”[20]《禅宗颂古联珠通集》九:“庐陵米价知不知,合下相酬两莫亏。君信入鄽空返者,到头只是爱便宜。”[21]“贞元九年正月廿三日下”,意即贞元九年正月...由于种种原因,存在着些微瑕疵。《大正新脩大藏经》第八十五册第2915号,依S.0136而校录[4]。由于所依的原颇有残缺,故而校录出的容並不完整:首之标题“救诸众生一切苦难经”,“苦难经”之后...

    张子开 张琦

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  • “独坐大雄山”——寻访百丈寺与怀海大师

    佛教大小乘戒律,制定了“清规”,后世称《百丈清规》,被誉为“励禅门之戒行,为一宗之洪范”。虽然这一清规在宋代即已失传,但为后代各种禅门清规所融入。元代《敕修百丈清规》附有宋杨亿的《古清规序》,可...清规》共,次年由朝廷颁行天下,这即是今日天下丛林共同遵守的佛门清规。可见,在奉新百丈寺,千百年来,先后有怀海大师和德辉和尚为佛门贡献了二部重要的清规,由此,我们就不难理解这块巨石上刻的“天下清规”...

    不详

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  • “醒世诗”考辨

    或在贵州等地。[11]与明代人名无涉。文献中亦有人名含“罗殿”者,如《明文海》四百四十四:“……生一女许适罗殿撰公长子。先生与殿撰相契尤深,遂缔姻家。……”[12]然据《淳熙三山志》“政和元年,...总目》一百四十九,述寒山诗偈的搜集和流布过程曰:   寒山子诗集二附丰干拾得诗一卷 浙江巡抚采进本   案寒山子,贞观中天台广兴县僧。居于寒岩,时还往国清寺。丰干、拾得,则皆国清寺僧也。 ...

    不详

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  • 华严宗的思想及其教判

    华严玄谈》所载:*7为三性空有宗,是为主张三性、三无性的相始教;*8为真空绝相宗,相当于前述的相想俱绝宗;*9为空有无碍宗,相当于真德不空宗;*10为圆融具德宗,相当于圆明具德宗。对于法藏的以性相...佛陀教说的时地、形式、次第、内容而分类、整理,形成体系),才有隋唐以来中国佛教八大宗派的渐次成立。其中又以华严的「五教十宗判」、天台的「五时教判」及唯识的「三教八宗判」最为杰出。   华严宗大成...

    不详

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